5 façons de découvrir la méditation
1. Se concentrer sur un objet
On choisit un objet apaisant et peu chargé de signification: une fleur, une petite fontaine, une chandelle, etc. Confortablement installée, on s'exerce à porter toute notre attention vers cet objet, comme si rien d'autre n'avait d'importance. Si notre esprit vagabonde, on le ramène vers l'objet de notre concentration, sans s'énerver. On peut s'aider en lui parlant: «OK, tu as repris le dessus, tu m'entraînes vers d'autres préoccupations, mais, tranquillement, je vais t'amener à lâcher prise parce que, pour l'instant, seul ce moment compte.» Si on préfère, on peut faire le même exercice en se concentrant sur une musique douce.
2. Écouter notre respiration
On répète dans notre tête: «J'inspire, je me calme, j'expire, je souris.» On respire profondément en gonflant notre ventre pour détendre le diaphragme et les muscles abdominaux. En expirant, on fait un «demi-sourire», sans tension (un peu comme celui des représentations de Bouddha). On porte attention au souffle dans notre poitrine, au rythme de notre respiration, à notre coeur qui bat, en ne pensant à rien d'autre.
3. Répéter un mantra
On choisit un son à répéter tout au long de la méditation: cela peut être un mot vide de sens, une prière ou un son profond et lent, comme «om». En répétant lentement ce son, on se concentre sur les vibrations ressenties dans notre corps (comme on sentirait les vibrations des cordes d'un instrument de musique). Si notre voix manque d'assurance au début, on s'exerce à la rendre plus fluide. En même temps, on garde une respiration profonde et calme.
4. Regarder filer nos pensées
Un exercice pour apprendre à ne pas se laisser dominer par nos pensées: on imagine qu'elles sont des feuilles d'automne qui tombent dans un cours d'eau qui les emmène doucement au loin. Lorsqu'une pensée se forme dans notre tête, on en prend note, puis on la laisse s'envoler sans s'attacher à elle.
5. Marcher lentement
Si on a du mal à rester immobile, on peut méditer en marchant tranquillement en forêt, sur la plage ou même autour d'une pièce. On respire profondément et on porte attention à chacun de nos pas, aux mouvements de notre corps, à nos bras qui se balancent, au vent dans nos cheveux si on est dehors. On marche comme si on imprimait les semelles de nos chaussures dans le sol, sans s'arrêter à un décor en particulier. On essaie seulement de s'identifier au mouvement, de visualiser les courants d'air que l'on traverse, comme s'ils se matérialisaient.
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